The Phantasmagoria of Jahtilan est une performance musicale de Raja Kirik en collaboration avec la chanteuse Silir Wangi et l'artiste Ari Dwianto. Ce projet étudie la danse du cheval Jathilan, une danse de transe folklorique populaire à Java, en Indonésie, qui permet de retrouver des forces après une défaite.

Jathilan est un acronyme de "Jarane jan tjil-thilan", qui se traduit par un cheval qui danse de manière irrégulière. La forme actuelle du Jathilan s'est développée après la guerre de Java (qui a opposé les rebelles javanais à l'empire colonial néerlandais de 1825 à 1830). Il s'agit d'une pratique folklorique qui permet de faire face à la défaite de l'empire néerlandais et à la dévastation causée par la guerre civile entre la population javanaise et l'aristocratie javanaise qui soutenait les Néerlandais. À Jathilan, les gens utilisent des chevaux bâtons en bambou pour exprimer leur reconnaissance et leur soutien aux cavaliers du chef rebelle, le prince Diponegoro, qui se sont battus courageusement contre les forces coloniales néerlandaises. Malgré la défaite réelle des rebelles, le Jathilan lui-même dépeint toujours une victoire imaginaire de la cavalerie rebelle locale contre des démons, des monstres ou les colonisateurs. Ce spectacle héroïque a donc des objectifs multiples : divertir, encourager, guérir et unir les gens contre l'oppression.

The Phantasmagoria of Jathilan" de Raja Kirik est une exploration artistique de la tradition Jathilan, réinterprétant ses formes musicales, vocales et de danse. Des rythmes électroniques syncopés se combinent aux percussions métalliques d'instruments artisanaux qui induisent la transe autant qu'ils sont belliqueux. Un chant magnifiquement monotone, dans un style mélismatique répétitif captivant, se faufile à travers des mélodies mélodieuses qui jaillissent d'instruments à vent de fortune. Avec une propulsion frénétique et apparemment sans fin vers l'avant, la musique de Raja Kirik couvre un large spectre émotionnel, de la déception à la colère en passant par la solitude.

Au cours de la pièce, le danseur incarne divers personnages héroïques, tels que Bujang Ganong, Menak Jinggo, Hanuman ou le prince Diponegoro, un héros non fictif. Parfois, le danseur devient également instructeur de danse et maître de cérémonie, qui interagit avec le public.

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Le son d'Esther Dune est caractérisé par l'héritage de la techno, de l'indus et de l'acid house.
Ayant grandi aux Pays-Bas, Esther a façonné sa musique en s'imprégnant de la riche scène néerlandaise de l'époque.

Louée pour ses excellentes compétences en matière de mixage d'une précision rare , Esther mélange les styles à la perfection, apportant qualité et contenu à n'importe quel dancefloor. Elle crée un flux naturel en parcourant sans effort toutes les décennies de musique électronique, comme si le temps n'existait pas.

Elle se sent à l'aise en commençant ses sets de DJ à partir de rien, en construisant l'ambiance jusqu'à trouver où a besoin d'être le dancefloor.

Dune a sorti de la musique, également sous son alias 'Esther Duijn', sur des labels tels que Gegen Records, Deestricted, Expel Your Demons, Occultists, Adroit Recordings & Noise Manifesto. De nouvelles sorties sont en cours de préparation.

Cela n'est pas passé inaperçu dans le milieu, ce qui lui a valu une place de DJ en résidence au Tresor, à Gegen Berlin et à Intergalactic FM.

Esther a également fait des apparitions (régulières) à Pornceptual, De School, Unter NYC, Paradigm, Freerotation Festival, Elevator Shanghai, Panorama Bar, pour n'en citer que quelques-uns.

Esther a un grand nombres de streams sur HÖR Berlin et sur Intergalactic FM, d'autres sont à venir.

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F/cken Chipotle est dj et productrice. De l'italo à l'horror-disco, à l'EBM, de la hard dance à la techno rapide et au gabber, tout dépend de son humeur, et de l'énergie. Surprise surprise.
Membre du crew lesbien et féministe Barbi(e)Turix de 2012 à 2020, et dj résidente de la célèbre soirée Wet For Me, elle commence à jouer dans un contexte militant et politique. En 2015, elle crée le web média Heeboo, axé sur les nouveaux modes d'appartenance politique à la vie nocturne et au clubbing.

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